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【关于爱情】

执子之手,与子偕老。

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

我欲与君相知,长命无绝衰。

愿作鸳鸯不羡仙。 唐;卢照邻〈长安古意〉

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期! 唐;白居易〈长恨歌〉

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 唐;李商隐〈无题〉

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 唐;元稹〈离思〉

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。 唐;刘禹锡《竹枝词》

春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。 唐;李商隐〈无题〉

蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。唐;杜牧〈赠别〉

红豆生南国,春来发几枝。

愿君多采颉,此物最相思。 王维〈相思〉

花开?罢壑毙胝?,莫待无花空折枝!   唐 杜秋娘〈金缕衣〉

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。宋;柳永《凤栖桐》

月上柳梢头,人约黄昏后。 朱淑真〈山查子〉

相见争如不见,有情还似无情。 xx光〈西江月〉

天涯地角有穷时,只有相思无尽处。 〈玉楼春〉

天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。 张生〈千秋岁〉

此情可待成追忆,只是当时已惘然。李商隐〈锦瑟〉

众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。辛弃疾〈青云案*元?Α?


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【关于友情】


海内存知已,天涯若比邻 。 -(唐)王勃

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 -(唐)白居易

莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 -(唐)高适

天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。 -(清)蒲松龄

人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 -(春秋)孟子

人生贵相知,何用金与钱。 -(唐)李白

与朋友交,言而有信。 -(春秋)子夏

布衣之交不可忘。 -(唐)李延寿

人生乐在相知心 。 -(宋)王安石

于患难风豪杰。 -(清)魏禧

万两黄金容易得,知心一个也难求 。 -(清)曹雪芹

换我心,为你心,始知相忆深。 -(宋)顾夏

钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》

山河不足重,重在遇知已。 -鲍溶

大丈夫处世处,当交四海英雄。-《三国志.蜀书.刘巴传》

君子上交不诌,下交不渎。 -《周易》

若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。 -陈刚中

朋友,以义合者。 -(宋)朱熹

衣不如新, 人不如故。 -《汉乐府》

同心而共济,始终如一 。 -(宋)欧阳修

未言心相醉,不再接杯酒。 -(晋)陶渊明

人生交契无老少,论交何必先同调。 -(唐)杜甫

交心不交面,从此重相忆。 -(唐)白居易

人生结交在终始,莫为升沉中路分。 -(唐)贺兰进明

今日乐相乐,别后莫相忘。 -(三国)曹植

相识满天下,知心能几人。 -(明)冯梦龙

少年乐相知,衰暮思 故友。 -(唐)韩愈

相知在急难,独好亦何益。 -(唐)李白

人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。 -《雁门集》

合意友来情不厌,知心人至话投机。 -(明)冯梦龙

二人同心,其利?辖稹? -《易.系辞上》

婴其呜矣,求其友声 。 -《诗经.小雅》

乐莫乐兮新相知。 -(战国)屈原

刎颈之交。 -《汉书.诸葛丰传》

知音世所稀。 -(唐)孟浩然

朋友切切思思。 -《论语.子路》

礼尚往来。 -《礼记.曲礼》

君子以文会友,以友辅仁。 -《论语.颜渊》

夫大寒至,霜?┙担缓笾砂刂病? -《淮南子》

以权利合者,权力尽而交疏。 -《史记》

路遥知马力,日久见人心。 -《元曲选.争报恩》

相知无远近,万里尚为邻。 -(唐)张九龄

相逢方一笑,相送还成泣。 -(唐)王维

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 -(唐)李白

君子淡如水,岁久情愈真。小人口如蜜,转眼如仇人。 -《逊志斋集》

朋友之交不宜浮杂。 -《抱朴子.交际》

势力之交难以经远。 -(晋)陆机

丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲。 -(唐)高适

落地为兄弟,何必骨肉亲。 -陶潜

味甘终易坏,岁晚还知,君子之交淡如水。 -(南宋)辛弃疾

君子交绝,不出恶声 。 -《战国策》

肝胆相照,同舟共济。

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【祝福、励志及其它】


志当存高远。

鹏程万里,宏图大展。

金石同寿。

福如东海,寿比南山。

自强不息,厚德载物。

淡泊明志,宁静致远。

天行健,君子以自强不息。

静以修身,俭以养德。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

学无止境。

博观而约取,厚积而薄发。

德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。(东汉·王充《论衡·别通篇》)

士无常君,国无定臣,得士者富,失士者贫。(汉·杨雄《解嘲》)

不患位之不尊,而患德之不崇。(范晔《后汉书·张衡传》)

知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。(《诗经·王风·黍离》)

天行健,君子以自强不息。(《周易·乾》)

穷则变,变则通,通则久。(《周易·系辞下》)

以汤止沸,沸愈不止,去其火则止矣。(《吕氏春秋·尽数》)

察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。(《中庸》)

投之亡地然后存,陷之死地然后生。(《孙子兵法·九地》)

防民之口,甚于防川。(《国语·周语上》)

仓廪实则知礼节,衣食足则知?偃琛?(《管子》)

欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身。(《大学》)

不涸泽而渔,不焚林而猎。(淮南子·《主术训》)

临渊羡鱼,不如退而结网。(《淮南子》)

橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。(《晏子·春秋》)

得人者兴,失人者崩。(汉《逸诗句风雅逸篇四》)

泰山不让土壤,故能成其大,河海不择细流,故能就其深。(《李斯·谏逐客书》)

路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。(屈原《离骚》)

其曲弥高,其和弥寡。(宋玉《对楚王问》)

求木之长者必固其根本,欲流之远者必浚其泉源。(唐·魏征《谏太宗十思疏》)

由俭入奢易,由奢入俭难。(宋·xx光《训俭示康》)

鉴前世之兴衰,考当今之得失。(宋·xx光《资治通鉴》)

“鉴于往事,有资于治道”。(宋神宗评资治通鉴语)

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋·欧阳修《伶官传序》)

祸患常积于忽微,智勇多困于所溺。(宋·欧阳修《伶官传序》)

器大者声必闳,志高者意必远(宋·范开)

将其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,物与我皆无尽也。(宋·

苏轼《赤壁赋》)

博观而约取,厚积而薄发。(宋·苏轼)

古之立大事者,不惟有超世之材,亦必有坚忍不拨之志。(宋·苏轼)

先天下之忧而忧,?筇煜轮侄帧#ǚ吨傺汀对姥袈ゼ恰罚?

云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。(宋·范仲淹《严先生祠堂记》)

盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。(清·黄宗羲《原臣》)

目所不见,非无色也;耳所不闻,非无声也。(清·王夫之《思问录内篇》)

冰出于水,而寒于水;云出其山,复雨其山。(清·梁同书)

海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。(林则徐)

唯宽可以容人,唯厚可以载物。(薜渲)

白鹭立雪,愚人看鹭,聪者观雪,智者见白。(林清玄)

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(《老子》)

当断不断,必受其乱。(诸葛亮)

多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。(桓宽《盐铁论·制议》)

上邪下难正,众枉不可矫。(何承天《上邪篇》)

学者如禾如稻,不学者如篙如草。

水至清,则无鱼;人至察,则无徒。

务下学而上达,毋舍近而求远。

片言九鼎,一公百服。

非学无以广才,非静无以成学。

爱而知其恶,憎而知其喜;富而无骄易,贫而无怨难。

进步便思退步,著手先图放手。

择善勿过高,当思其可从;攻恶勿太严,要使其可受。

石可破,而难夺其坚;丹可磨,而难夺其赤。

尺有所短,寸有所长。(《楚辞·卜居》)

满招损,谦受益。(《尚书》)

前事不忘,后事之师。(《战国策·赵策》)

知人者智,自知者明。(《老子》)

工欲善其事,必先利其器。(《论语·卫灵公》)

己所不欲,勿施于人。(《论语·颜渊》)

流水不腐,户枢不蠹。(《吕氏春秋·尽数》)

人之所能,不能兼备,弃其所短,取其所长。

勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。

学而不思则罔,思而不学则殆。(论语)

博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。(孔子)

益者三友,友直,友谅,友多闻,益矣。(孔子)

老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。(孟子)

仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。(管子)

天下大事,必作于细,合抱之木,生于毫末。(老子)

九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。(老子)

少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》)

老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)

欲穷千里目,更上一层楼。--王之涣

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

避其锐气,击其惰归。(《孙子》)

生于忧患,死于安乐。(《孟子》)

有则改之,无则加勉。(《宋·朱熹》)

失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)

读书百遍,其义自见。(《三国志》)

不愧于天,不畏于人。(《诗经》)

静以修身,俭以养德。(《诚子书》)

只要功夫深,铁杵磨成针。(古语)

物华天宝,人杰地灵。(王勃)

业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。(韩愈)


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