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赖国全语录

三岁薰陶过的,六岁读就很容易,

六岁读过的,十岁背就很容易,

二十岁理解过的,三十岁用就很容易,

这就是容易.反之,等到你这么大才学,

你就会知道什么叫难,舍易取难,叫做蠢,

大家都不会承认自己蠢,可是有几人聪明,

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  • 系列儿童读经教材特点

社会上的国学读物种类繁多,数不胜数。相信很多家长也为孩子买了不少,但往往半途而废或用了一次就束之高阁了。那么《育心经典》系列教材又有哪些独特之处呢:

 

 

 

 

  • 为什么强调易经先读?读根教育

 

 

 

关于经典的先后顺序,我们在这里提示一下,大家可以去感受,是不是这样。我们现在学习国学,学习中国文化,那么中国文化的代表著作,我们要很清楚,如果说我们学孔子,学老子,同样,我们也要清楚,孔子,老子,到底学的是什么?如果我们学习孔子,老子,却不思考去学习孔子,老子学的经典反而去学孔子的弟子,老子的弟子,甚至连弟子都不是的弟子的弟子的弟子……写的东西,这样我们能够学到孔子真正的东西吗,这是一点思考。其二,经典的顺序是非常有讲究的。我们非常清楚,儿童学经典,没有难易,那么为什么不从我们成REN认为最难的经典开始呢?让孩子一步就达到最高峰,接着学其他经典的时候,就会一览众山小。而有些家长总是担心孩子不懂,所以非要学最简单的经典,等于一开始就让孩子在山脚。随着年龄的增加,慢慢去读更难的经典,因此越爬越难。真正的现实,我们也提出来让大家思考。我们先读易经一,二年时间,再读三字经,这是一种选择,或者我们先读三字经一,二年时间,再读易经,这样也是一种选择,大家认为,结果会是一样的吗?难易自现,大道自现。其三,因为《易经》句子简短,重复的字多,较为符合孩子识字的生理,并且读起来朗朗上口,很押韵,大人小孩子都非常喜欢。
易经里有非常多的话成为现在的成语 “厚德载物”“自强不息”等等,百度一下就能看到,有几百条,在这里我就不写了。我们常说追本溯源,那么我们顺着经典的长河逆流而上,找到源头,惊喜的发现,原来经典源头就是《易经》,
有这么一句话“为有源头活水来”《易经》就是经典的源头活水,在《易经》的影响下,产生许多著作,比如《道德经》《黄帝内经》,都离不开《易经》的思想,在《易经》的影响下,发展出道家、儒家、医学、甚至于兵法等等,那么,我们就跟在圣贤后面,也去喝源头之水,来读群经之源--《易经》。
  大家都知道计算机是外国人发明的,但是不知道大家是否知道,现代计算机科学的二进制代数,源自中国易经八卦的阴爻和阳爻,一个意大利的传教士在德国出版了一本《中国上考古》,详细介绍了《易经》、太极八卦的演化过程,德国
数学家、哲学家和自然科学家莱布尼茨在研究《易经》中悟出了计算机科学的二进制。
《道德经》对我们后人产生和很大的影响,对外国人的影响同样非常大:二战以来的德国产生过最了不起的科学家群体,他们许多人都读《道德经》;大家很推崇的日本早教专家七真田他也说过:日本教育就是这样按字面来教孩子‘素
读’中国经典的。
  我们都在学习孔圣人,孔子无论是在《易传》中还是《论语》等其它文章里都告诉大家他对《易经》的推崇与热爱,那么我们是不是更要读读孔圣人推崇备至的书?
让孩子学经典已有了共识,就是“素读”---- 只读原文,不讲涵义,让孩子熟读成诵乃至背诵,牢牢记住,让经典的种子扎根孩子心田,在心中生长、发芽、成才!
读完《易经》孩子再读其它经典或者按照累积式教育的三线程读书法,再加入其它经典同时读,就会发现很多思想、理论或者引用的语句都来源于易经。再读其它后人写的经典,是不是会感觉经典越读越简单,越读越轻松?

怎样安排三线程更合理?应注意点什么?

三个线程的学习:培养孩子应该要有一个总体规划:到底怎么样把你的孩子完善地培养起来?“137学习法”中间是3,所以是有三个线程的学习。
第一个线程就是学这些“经”,《易经》+《黄帝内经》+《道德经》+《孝经》,这是经类的。
第二个线程是学“典”的,《论语》+《大学》+《中庸》+《孟子》这一类,难度也是介于中间。
第三个线程是学装修类:《三字经》+《百家姓》+《千字文》+《弟子规》+《成语接龙》+《诗词启蒙》+《文学启蒙》这一类的,装修类的,比较基础的。
遵守这三个线程,用两年时间就可以学得非常扎实,如果担心时间不够,可以学三年,第三年巩固,是可以学得非常好的。这样,我们孩子人生的地基结构,我们用两三年的时间就把他打下。

  实践经验证明:三线程:即经类+典类+基础类;在刚开始的时候,为了提高孩子的读书兴趣、成就感,可以先选些句子较短,容易上口的经典;
例如:经类:首选《易经》,因为《易经》句子简短,重复的字多,较为符合孩子识字的生理,并且读起来朗朗上口,很押韵,大人小孩子都非常喜欢。
典类:建议《论语》放在最后,因为论语的句子比较长,孩子刚开始兴趣不大,还未养成兴趣、爱好,让孩子读这么长的句子,孩子容易厌烦。
基础类:可以根据家长、孩子的兴趣随意搭配。《三字经》与《弟子规》在安排时,尽量不要安排紧挨着,因为这两本书都是三个字的,容易混淆。

累积式教育法应用在读经上又被称为“137学习法”:

1”是每天至少读一遍,最多7遍;一样约十分钟,不超过十分钟;

3”是一天可以选择读三样,最多读7样;如同时读《论语》、《易经》、《老子》;

7”是指连续7天重复相同的内容。如从星期一到星期日重复读《论语》、《易经》、《老子》里相同的内容。不管孩子熟记不熟记,背诵不背诵,读完7天就进入下周学习。如此,孩子两年左右就可以熟记甚至背诵《论语》,《大学》,《易经》,《中庸》,《道德经》,《三字经》,《百家姓》,《千字文》,《朱子治家格言》,《笠翁对韵》等将近十多部经典。

学习量:累积法主张一天的学习量为400字左右。不过学习量是一个参考值,不同的孩子、不同的学习阶段,根据孩子的接受能力,可以灵活掌握。学习时间:采用离散教学的原则,一次学习时间约十分钟,一天二、三次,每天学习时间约为半小时。

"累积式"教育法学习内容安排(读哪些经典):

A、六经四书:赖国全老师提出,六经四书,是必须学的,是主粮,而且必须先学习群经之首--易经

六经是指:易经,黄帝内经,诗经,孝经,道德经,金刚经。此六经,以儒家为主,涵盖佛家、道家内容。与传统的六经:诗书礼易乐春秋,有所不同。

四书是指论语,大学,中庸,孟子,与传统的四书没有区别。

除此之外,可吃些小菜。何谓小菜?如唐诗,宋词,庄子,墨子。

B、经典按功能分类:培养一个人跟建房子一样,要打地基,做结构,最后才是装修。

1、基础类:包含《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》,也包含《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。这一类经典都是教做人的,做人才是基础,学知识学做事都是后面的事。

2、结构类:这就是经。《易经》、《孝经》、《诗经》、《道德经》、《金刚经》、《黄帝内经》等。

3、装修类:先秦的诗、唐诗、宋词、古文观止、史记、资治通鉴等。

C、三个线程的学习:培养孩子应该要有一个总体规划:到底怎么样把你的孩子完善地培养起来?“137学习法”中间是3,所以是有三个线程的学习。

第一个线程就是学这些“经”,《易经》+《黄帝内经》+《道德经》+《孝经》,这是经类的。

第二个线程是学“典”的,《论语》+《大学》+《中庸》+《孟子》这一类,难度也是介于中间。

第三个线程是学装修类:《三字经》+《百家姓》+《千字文》+《弟子规》+《成语接龙》+《诗词启蒙》+《文学启蒙》这一类的,装修类的,比较基础的。

遵守这三个线程,用两年时间就可以学得非常扎实,如果担心时间不够,可以学三年,第三年巩固,是可以学得非常好的。这样,我们孩子人生的地基结构,我们用两三年的时间就把他打下。

“累积式”教育法的三大纲领八大读经原则:

三大纲领:

①简易性纲领:每天半个小时读经,很容易坚持。方法简单才能做大做长久。

②周期性纲领:每次读经400字左右,每天读7遍,孩子一个星期就熟读了。

③多样性纲领:读经可以读多样,只读一样很难做下去,会非常的辛苦,但是多样就变得很简单。这个原则,是从生活中归纳出来的。多样性的实践,通过验证,很有用。用三年作一个大周期,完成六经四书以及一些辅粮的学习,大周期完成,再进行复习周期。

八大原则:

四个读经原则:当下读经 / 全家读经 / 科学读经 / 系统读经

四个不离原则:不离家庭 / 不离社会 / 不离生活 / 不离圣贤教悔

至今累积式教育法已经影响全球上百万的家庭

成为风靡海内外的著名儿童教育方法之一

复习的方法:

“小循环”不是复习,而是新内容在 7 天内的循环(比如每天 1 遍,一周循环 7 遍);

“中循环”一本一本的复习(比如《易经》有 3 本书,复习第 1 本);

“大循环”是对整部经典的复习,比如《易经》,3 本书一口气读完。

复习也因人而异, 可以每周复习,也可以全部完成再复习;学习并不是追求短期效果,只要是无为而为,短期效果不考虑,合适的时候就复习。


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